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    元スレ★★ウミガメのスープ★★717杯目 蜂の巣味

    ウミガメ覧 / PC版 /
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    251 = 203 :

    鋏は犬に使うためのものだったのですか?

    252 = 87 :

    BはAの何かを切ろうとしましたか?

    253 = 225 :

    >>246
    NO、Aを助けるためではありません。
    >>248
    YESとしておきましょう。時代を考えると重要だったかも。
    >>249
    YES、このことは話に密接にかかわってきます。
    >>250
    NO、気づいたと言う訳ではありません。
    >>251
    YESとNOとも。Aは犬に使うつもりでした。

    254 = 228 :

    鋏は武器として使おうとしていましたか?

    255 = 200 :

    時代は重油ですか?

    256 = 225 :

    >>252
    YES、重要です。
    >>254
    >>252から考えると、YESだと思います。
    >>255
    YES、重要です。

    257 = 238 :

    二人の職業は重油ますか?

    258 = 203 :

    Aは犬に鋏を使うつもりだった
    でも使いようが無かった?

    259 = 200 :

    江戸時代の出来事ですか?

    260 = 87 :

    犬の手術ですか?

    261 = 225 :

    >>257
    YES、重要です。
    >>258
    前半YES、後半NO。Aは犬に鋏を使うつもりでした。
    >>259
    YES!江戸時代の話です。
    >>260
    NO、手術ではありません。

    262 = 87 :

    オカますか?

    263 = 238 :

    AとBのどちらかは医者ですか?

    264 = 203 :

    Bは鋏を向けることでAを諭すつもりだった?

    265 :

    Aは植木屋ですか?

    266 = 200 :

    Aは武士ですか?

    267 = 225 :

    >>262
    NO、この話にはオカルト要素はありません。
    >>263
    NO、医者はこの話には出てきません。
    >>264
    YES!Bは鋏を向けることで、Aを諭しました。
    >>265
    NO、植木屋ではありません。

    268 = 203 :

    使う得物は鋏でなくてはならなかった?

    269 = 196 :

    とんち要素ありますか?

    270 = 238 :

    BはAの体のどこかを傷つける真似をしましたか?

    271 = 192 :

    犬はAの飼い犬ですか?

    272 = 265 :

    犬のしっぽを切ろうとしたのでまげを切ろうとした?

    273 = 87 :

    >>272
    シリ…カ…?

    274 = 225 :

    >>266
    YES!Aは侍です。
    >>268
    NO、この場合、刃物なら何でもよかったと思われますが、使いやすさ的に鋏が選ばれたのだと思います。
    >>269
    YES!とんち話の類です。
    >>270
    NO、傷つけはしませんでした。
    >>271
    NO、少し誘導すると、犬は「現在は」Aの飼い犬ではありませんでした。
    >>272
    NO、そういった話ではありません。

    276 = 231 :

    Bは犬を助けようとした?

    277 :

    Bは何か言いながら鋏を向けたのですか?

    278 = 238 :

    A犬を罰するため斬ろうとしていましたか?

    279 = 228 :

    何かの勘違いがそこにはありましたか?

    280 = 87 :

    犬は元々Bの飼い犬でしたか?

    281 = 225 :

    >>275
    YES、BはAより下の身分です。
    >>276
    YES、Bは犬を助けようとしました。
    >>277
    NO、鋏を向けた時は特別な事は言っていません。
    >>278
    YES、Aは犬を罰しようとしました。
    >>279
    YESともNOとも。勘違いはありましたが、意図的な勘違いでした。
    >>280
    NO、Bの犬だったわけではありません。

    282 = 182 :

    犬は一度捨てられて戻って来ましたか?

    283 = 87 :

    生類憐れみの令は関係ありますか?

    284 = 200 :

    鋏を向けられたAを犬が守ろうとしましたか?

    285 = 203 :

    A「馬鹿者に鋏を入れてやれ!」
    B「(黙って鋏をAに向ける)」
    A「(しまった、馬鹿者は俺じゃないか)」

    …ますか?

    286 = 238 :

    Aが犬に使おうとした鋏とBがAに向けた鋏は同じものですか?

    287 = 225 :

    >>282
    NO、そう言った類の話ではありません。
    >>283
    NO、関係ありません。
    >>284
    NO、そう言った類の話ではありません。
    >>285
    NO、ですが惜しい!もう少しだけ、話の中身が違います。
    >>286
    YES。少し補足すると、はさみはBが持って来たものです。

    288 = 265 :

    おのれかつての主人には(歯)を向けるとは何事、鋏をもて成敗してくれる。
    B黙って鋏のは(刃)を向けるですか?

    289 = 231 :

    その鋏はよく切れる鋏でしたか?

    290 = 277 :

    Bが、Aのどこに挟みを向けたかは重要ですか?

    291 = 87 :

    鋏の持ち手でなく切っ先を向けていることが重要なのですか?

    292 = 238 :

    BはAに仕える立場ですか?

    293 = 225 :

    >>288
    NO、そう言った類の話ではありません。
    >>289
    鋏の切れ味は、この話には関係ありません。
    >>290
    YES、重要です。
    >>291
    YES、重要です。
    >>292
    YES、BはAに仕えています。

    少し錯綜してきたので、もう少し誘導。
    BがAに鋏を向けたあと、一つ会話をはさんで場面3になります。

    294 = 277 :

    Aは最初、鋏で犬を傷つけようと思いましたか?

    295 = 182 :

    犬は立派な牙を持ちながら主人を傷つけない
    鋏を向けても切りかからない私と同じだ
    みたいな話ですか?

    296 = 192 :

    犬はどこかに噛み付きましたか?

    297 = 265 :

    Aが犬に吠えられたのはAに原因がありましたか?

    298 = 200 :

    Aは犬がかつての飼い犬であるとわかっていますか?

    299 = 196 :

    はさみが向けられたのは着物ですか?

    300 = 238 :

    もう一つの会話は、BがAを説得するものですか?


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